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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才(cái)之士”:颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的(de)经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容,这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治(zhì)理想,还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教(jiào)学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习(xí)与(yǔ)实践相结(jié)合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察(chá)、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

  第三,并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学(xué)习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第四,人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定(dìng)了各斋具体教育内容,实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

  漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别(bié)为(wèi)文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋(寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思zhāi)”,是为了(le)适(shì)应当时的实际(jì),等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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