第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到了(le)什么(me)事(shì)情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当(dāng)当的(de)大人(rén)物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明(míng)太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一(yī)不(bù)感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟然真的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好(hǎo)多(duō)人(rén)都(dōu)觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指(zhnovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗ǐ)名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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