大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的siki老师是哪个大学的？黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅siki老师是哪个大学的？准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rsiki老师是哪个大学的？én)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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