杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(反函数常用公式大全，反函数运算公式bà)了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当(dāng)政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(y反函数常用公式大全，反函数运算公式uán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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