七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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